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    他们抓住了兰纳罗过剩的同情心和善良，故意让小孩子陷入险境，进而逼迫旁观的兰纳罗现身，这种手段可以说是很符合愚人众一直以来的风评了。

    学者侃侃而谈，“但在草之神重新掌权之后，这些特殊的生命偶尔也会在须弥城直接现身，我们后来统计了一些数据，发现其实很多的孩子都有过和兰纳罗相关的描述，只是大人们很少会相信小孩子的话语。”

    “这也是须弥一直一来的一个特殊之处了，须弥人只会在幼年的时候做梦，而一旦成年，我们将不会在有任何的梦境。”他的笑容带着几分自嘲，“很长时间以来，须弥的学者都宣称这是智慧的象征，梦境离奇而又幼稚，成熟的学者不需要这种东西，所以当我们长大之后，我们就不会在做梦了。”

    “但这是错误的，草之神后来公布了真相——祂拿走了须弥人的梦境，去解决某种足以危害须弥安全的危机。而现在危机解除了，祂也就将做梦的权力还给了我们。”

    空默默点头。

    大家接触了一段时间，这位学者先生已经明白了空喜欢听什么，所以他专门讲的都是一些和古老的麻烦纠葛在一起的故事。

    “神明祂没有告诉伱们具体是什么灾难吗？”派蒙有些好奇。

    “并没有，但我想草之神这样伟大的神明不得不剥夺我们做梦的权力，并且也只是含糊地说这是一种灾难，想必这是一种我们不该知道的东西。”学者耸了耸肩，“您可能不知道，教令院之前有很多的禁令的，这些禁令的核心其实都是在抑制学者们不必要的好奇心。”

    “好奇是很多学术成长的前提，抛开赚取摩拉，大多数情况下我们会因为好奇一种现象如何发生而选择投入精力和时间，偶尔有所收获，多数一无所获。”

    “其实一无所获是很不错的好情况了，我们的力量有限，大多数的好奇换来的努力，只会成为他人的麻烦。”

    他轻描淡写地说道：“如果是个人的生死，这倒是一种小事情，自己的选择自己承担，这再合适不过。可有些麻烦是自己制造的，最后却不是自己去承担，这就让人苦恼了。”

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