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    光線黯淡了下去，緊閉在劍之石室中，風絕羽拿起了“神寶煉法”的卷軸……

    云劍天門委以重任，足見長者堂對自己的重視，所以風絕羽覺得自己應該給云劍天門留下一個接近完美的親傳神寶，這才對得起周祖德和門內長者的信任。

    而且煉制親傳神寶對自己的好處更多，只要這件神寶能夠讓他桃李滿天下，收獲的信仰之力還會為自己的修為提供極大的輔助。

    于是周祖德離開之后，風絕羽便坐了下來，仔細研讀卷軸上的煉制方法。

    通篇的讀過了神寶煉法之后，風絕羽才知道其實神寶的煉制并不困難，可以說每一個入塵境的高手都有資格煉制，但是作為一件親傳的神寶，又不能草率煉制出來與人修習，當中所囊括的不僅僅是一種武力上的傳承，還是一種精神方面的傳承……

    神寶煉法一共分為兩種，一種比較低端，那是將自身的神力融入到神寶當中，留下與之相匹配的修煉方式，也就是功法，煉成之后，只需要有門內弟子過來敬拜，用自身的真氣與神寶中的神力形成溝通，如果可以引發共鳴，就代表這名弟子的根骨和天賦有資格修煉神寶上面的法門，并且同時還會得到神寶中的一絲神力相助，打下厚實牢固的根基。

    而另一種方法就比較高端了，同樣將自身的神力特性融入到神寶當中，但不需要留下任何功法，不過需要用強大的神識來琢磨出幾種武技歸納總結到親傳神寶當中，記錄煉寶時煉制者的意境和武道修為，從道法武心上記載前人的心得體會。

    此種煉法的好處要遠遠大于第一種，這是一種純以神力為基礎的神寶，雖然當中沒有功法傳承，但卻可以接受任何的真氣屬性，只要后人在神寶前引發共鳴，便可以深處這種意境當中修煉，如此不但可以學到前人留在神寶中的部分武技心得，更能從中體會到更為精深的武學真義，從而激發潛力，演變出種種不一樣的武訣出來。

    這種煉法比較隨意，也容易被人接受，畢竟如果之前的神寶煉法留下來的神寶只能讓后人修煉固定的功法，即便是以前有功法的根基也必須毀掉重修，但是后一種就沒有必要了，可以說，第二種神寶煉法留下的是一種武學的意境，只要領悟了這種意境便可以自由發揮自身的潛力。

    當然，兩種煉法不同，難度也不同，第二種煉制方法卻是融入前人太多的經驗和意境，倘若不是情緒和狀態都達到上佳，基本上沒有成功的可能，而失敗的最終結果會浪費很多品質極高的玉寶。

    不過風絕羽最喜歡的還是第二種煉制方法，其方式高端自由不說，關鍵在于他自身的功法傳自洪元太古、大世之初，沒有生死二氣是無法修煉的，縱然他自身開辟了千丹竅穴，也可以從四大脈絡中整理出一套套的功法方案，但那樣做是相當耗神耗力的，遠不如留下意境來的輕松愉快。

    況且風絕羽也看到了，這神寶煉法當中說明，倘若后世之人因得傳神寶中意境而修煉到越來越高的境界，前人得到的信仰之力便可以越多，也就是說，如果后人因為自己的意境修煉到入塵境他接收的信仰之力為一的話，那么化塵境就是“二”或者“三”，這取決于自己留下的意境高深與否。

    拿無欲之境和入塵之境舉例，倘若風絕羽留下的是入塵之境，自然而然要比無欲之境來的更為高深莫測。

    總而言之，意境越深，后世之人就越事半功倍，而自己收到的信仰之力就越多……

    各方面的因素讓風絕羽決定就用第二種煉法來煉制親傳神寶，當然，他現在的意境只能停留在旋照境的基礎上，并不見得有多高深，可是別忘記了，風絕羽學的是洪元太古的功法，對天地的感悟自然有著得天獨厚的優勢。

    既然打定了主意，風絕羽也不浪費時間，取過周祖德臨走的時候留下的一塊拳頭大小的玉髓握在手中祭起了白熾火。
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