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    一路看尽了东京的繁华之后，鲁智深终于是来到了大相国寺。

    对于大相国寺的描述，记录故事的人，重点突出了两个字出来，一个就是大、一个就是威。

    如果没有看过前面，对五台山文殊寺的描述，那么，对于大相国寺的这种描述，当然是顶好的，毕竟是很气派嘛。

    可是，正是由于前面有了对文殊寺的描述，所以，就免不了会使人产生出一个疑问，那就是，为何这天子脚下的大相国寺，会透着一股子扑面而来的俗气呢？

    不仅如此，鲁智深第一见到智真长老的时候，长老曾经请鲁智深喝过一碗罗汉沉香茶，也就是乌龙禅茶，但是，这五台山上生长的茶叶，却偏偏就是透着一股子的仙气。

    玉蕊金芽真绝品，僧家制造甚工夫。

    免毫盏内香云白，蟹眼汤中细浪铺。

    战退睡魔离枕席，增添清气入肌肤。

    仙茶自合桃源种，不许移根傍帝都。

    看到了诗的最后一句，这才终于明白了，着到底是怎么一回事儿。

    不是帝都的大相国寺不好，只是五台山的寺庙，和五台山的茶叶全都太不俗了。

    可是呢，鲁智深这位看起来很俗气的花和尚，却又偏偏是出自五台山的，这又是怎么回事呢？

    鲁智深这个五台山的花和尚，他到底是俗不俗呢？

    如果鲁智深就是很俗气的话，那么，智真长老这位水浒第一高人，为什么偏偏就认定了，鲁智深必可成就正果呢？

    总之，在前后对比之下，大相国寺顿时就显得有些俗气。

    接下来，鲁智深刚进相国寺的一番搞笑表现，也充分的证明了，鲁智深完完全全就是一个，对佛礼根本就一窍不通的大俗人。

    知客道：“师兄，你如何不知体面，即目长老出来，你可解了戒刀，取出那七条坐具信香，来礼拜长老使得。”

    智深道：“你却何不早说！”

    

    你看搞笑不搞笑，鲁智深连起码的佛门礼仪都不懂，他还埋怨人家没有告诉他。

    随即解了戒刀，包裹内取出片香一炷，坐具七条，半晌没做道理处。

    知客又与他披了袈裟，教他先铺坐具。
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