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    国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

    见乎蓍龟，动乎四体。

    祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之。

    故，至诚如神。

    《中庸》之中，是有大秘密的，这本书天下看过的人有无数，解释过的人呢，同样也有无数。

    甚至，所谓的中庸之道，几乎都成为了一种，为人处世的至理。

    可是呢，《中庸》这本儒家高级秘典，难道讲的就是什么处世之道的……，小书吗？

    不是的，《中庸》远比《大学》，要高深的许多，本质上，两者讲述的只是一个问题而已。

    但是，《中庸》却讲述的更加深刻，也更加的详细许多。

    这其中，就讲了到底如何预知未来，而且还给出了一个，跟佛家没有任何区别的方法——至诚之道！

    人家说的很清楚，祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之，故，至诚如神。

    所以，这和佛祖回答的“心垢灭尽，净无瑕秽。”，难道……，有区别吗？

    因此，真正要问的问题，其实是这个问题，到底什么善，而什么又恶，什么是万古长存的至高正道，而什么又是……，使人不明的……，魔道。

    《中庸》真正所讲述的，其实就是这个问题。

    喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。

    发而皆中节，谓之和。

    中也者，天下之大本也。

    和也者，天下之达道也。

    喜、怒、哀、乐，是人的情绪，而这些情绪呢，自然也就可以引发人们的欲望。

    喜欢金钱美女、名利富贵，人们就会去不断的追求；恼怒别人欺负自己，人们就会产生报复的念头；悲哀自己总是倒霉，人们或是从此彻底放纵，或是重新振作，然后努力的奋发图强；满足于自己的现状，便会心中非常快乐，然后小心翼翼的维持现在这种状况。

    也就是说，其实情绪所引发的欲望，就是使人不断向前的巨大动力。

    所以呢，欲望，是断不掉的，也根本就绝对是……，不能断的！

    但是，欲望却是可以远离的，而喜、怒、哀、乐这几种情绪，也不是一直存在，它们也是有……，未发之时的。
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