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    通过信仰就可以免除魔音的侵袭，这个消息不胫而走。一时间，荣光城里祭司成为了最繁忙的人。最后祭司不够用了，祭司学徒也被拉出来给普通人传授教义，让他们成为“忠诚”的信徒。

    疯抢祭司间接导致罗德堡教会的畸形繁荣，不管大的、小的类型神都获得了一大批的信徒。所有的神殿都会人们所挤满，哪怕是以前最不受待见的黑神也获得了长足的发展。

    幸运的是，西斯神殿也终于有了一位祭司，西斯神殿也终于不再被人们称作“空殿”。称它为“空殿”也是想要信仰西斯的人很多，但他们总是找不到哪间神殿也是供奉西斯的。

    而被定义为神殿最显著标志的就是自己的祭司，不然，即使神力再强大，也没法获得自己的信徒。毕竟，不是每个类型神都可以像苏博特一样可以不在乎自己的身份，屈尊降贵地接触普通人。

    因为那种行为在绝大多数类型神看来，是对神的身份的侮辱。神有神的领域，人有人的空间。神不能够轻易地与人接触。

    西斯的祭司就是卢克。最开始的西斯信徒，并不知道卢克是一位祭司。只看到一位容貌普通，衣服也普通的家伙待在西斯神殿中。他独自一人念念有词，好事之人看他奇怪，也跟着念。

    念着念着，这些人就成为了最早的西斯信徒。别看卢克并不是一位出身根红苗正的祭司。但他总能从普通人的角度思考问题。他身上有强烈的贫民气息。正因如此，卢克总能以普通祭司无法想到的角度和方式去传播西斯的教义。西斯神殿也获得了很多底层的信徒。

    在每个世界都一样，底层的人是最多的。他们缺乏很多东西都可以，只要能够基本地活着。但对于精神的需求，要求就特别高。

    对于这些人来说，能够吸引他们的祭司应该是一位视角没那么高的人，给人一种平易近人的感觉。试问，有哪位祭司可以做到平易近人呢。因为他们习惯了高高在上，习惯了看待普通人的眼光就是俯视的。

    但能够给他们以安慰，能够给他们以安全感，又需要祭司能够施予关怀的目光。

    这样一来，既要高贵，又要平易近人，这种标准就几乎淘汰了绝大多数的祭司。而卢克刚好是符合这一定位要求的绝佳人选。
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