第91章 把锅甩给圣人-《大夏状元郎》
第(2/3)页
而道家,尽管也有天人合一的说法,但却没有具体、明确的思想来指导如何合理利用天之道。
唉,又没法反驳啊!
他又一次暗暗叹了一口气。
而郑经却又说道:“说到一个富字,除了墨家以外,农家、杂家的作用其实也是不可忽略的,没有农家的耕种,就不会有足够多的粮食来养活所有的人,没有杂家的商贸,商品就没法流通,不能合理利用资源,来满足大多数人的需求。”
在古代,有农家的说法,但却没有商家的说法,这是因为,没有谁在商业领域拿出成系统的理论著作,因此商家只能算在以吕不韦为代表的杂家里面。
作为古文化研究者,郑经自然清楚这一点。
诸糅真人:“……”
刚拉上了法家和墨家,你现在又要拉上农家和杂家,士农工商,这可是儒家的等级之分,你是一家都不想落下啊!
这一次,他真的不想再捧哏了。
而郑经却没理会这么多,又继续说道:“说完富字,该说强字了。”
毕竟是当老师出身,一开口,他又有点收不住了。
“何谓强?
“人类要想生存、发展、富有,首先就得具备自保的能力。
“在茹毛饮血的原始社会,人类面对的是自然灾害,以及强大的野兽侵袭,而到现在,面对的则是异族的入侵。
“正所谓人以群分,就算是圣人,想做到真正的天下大同也是极其艰难的,因此,自保的能力始终得有。
“在自保能力的提升方面,不管是儒家还是道家,都远远没法跟兵家、法家、墨家相比,因此,兵家也是不能或缺的。”
诸糅真人:“……”
又来了!
之前刚拉上了法家、墨家、农家、杂家,现在又拉上了一个兵家,果真是要恢复百家齐鸣的节奏!
可他也不得不承认,郑浪之的这一番话又是很有道理的。
过去的数百年里,为什么会四分五裂、兵荒马乱?
不就是因为做不到天下大同,人以群分吗?
第(2/3)页