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    他也没想到，在他通过顾倾城把大话放出去之后，那帮士子用来刁难他的，竟然是人之善恶之争这一论题。

    这一论题好讲吗？

    换别人来讲，可能确实讲不清，也没法让所有人都心服口服，不过对他来说，却是小菜一碟。

    也正如陈蒨武所说，上次他只用了几句话，就已经讲得让阮留之和诸糅真人都无可挑剔，只不过当时的主论题是重新定义道，他并没有就此展开去细细论述。

    现如今，既然这帮士子想拿这一绝世难题来刁难他，那就不如干脆拿它来立言！

    这就是郑经此时的想法。

    按照他原本的打算，他是希望隐姓埋名，不当容易被枪打的出头鸟，可现在他却发现，自从他有了明确的欲望，也就是当一乱世的乱臣贼子，先成立真理社之后，想继续隐姓埋名藏匿自己似乎有点难了。

    不是他想张扬，而是欲求逼得他不得不一点一点地暴露自己。

    那就干脆再张扬一些！

    因此他立即又吩咐道：“今晚你准备好纸笔，将我今晚所说之言记录下来，事后总结成文。”

    他确实是打算立言了。

    他也深知，在这个特殊的年代，自己想要被人认可和尊敬，想要真理社被更多人接受，立言是必不可少的一个环节，包括道的新定义，也包括他的所有主张，都得通过立言的形式来往外传播。

    而立言，不一定非得自己写，让弟子记录也是可以的。

    比如说《论语》，就是孔子的弟子记录孔子的言行汇总成文。

    那就把顾倾城这江南第一才子好好利用一番。

    顾倾城讶然。

    准备纸笔，记录言行？

    这是要立言的节奏？

    消息很快就传了出去。

    今晚，郑浪之要给大家讲人之善恶，并且还扬言，要讲得让大家心服口服！


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