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    “知识镜”具有将痛苦变为清化、以烈火纯洁它物的功效。

    “地藏王菩萨佩带一把剑来到阿修罗界，剑象征着阿修罗界里的生灵秉性狂暴，刀剑是他们唯一能懂的语言。

    从另一意义上讲，剑也可象征一种知识的力量，这种力量就像利刃一样斩断阿修罗那乱麻似的一切嫉妒。

    “地藏王菩萨来到畜牲界时，手持一本经书。因为畜牲界的生灵没有思维能力，没有理智，只有书本才能把他们从本能冲动的一片黑暗中拯救出来。

    “地藏王菩萨进入饿鬼界时，手里端的是盛有食物和饮料的法钵。

    因为饿鬼界的生灵追求万物的欲望犹如烈火，难以满足，致使他们永远承受着这种欲望的驱使。

    地藏王菩萨所带来的神圣的食物和饮料，可以解除他们的饥渴，以便引导他们变物质追求为精神追求，即追求知识和真理。

    人类界是一个具有理智、能够自觉地做出决定的世界。

    拥有思维、理智能力的人类能够认真权衡自己的行为，并通过自身固有的知识和智慧，便能修成正果，从生死轮回中解脱出来。

    因此，人类界生灵的任务就是充分利用自己的认识能力，并通过克服自私和虚荣，为达到最终目标而奋斗。

    地藏王菩萨在人类界以行者的形象出现，地藏王手里拿着苦行僧的手杖和一个要饭的碗，这两件东西象征着完全抛弃了自我。指引众生有缘人到达彼岸。

    请随我唱起对地藏王菩萨的礼赞：

    千只眼是一千个圣贤佛，

    向具有教化一切法力的

    地藏王菩萨虔诚顶礼！

    千佛都为你的誓言作证，

    千佛都预言你教化边地，

    用你无边法力利益众生，

    众生都要向你虔诚顶礼！！！

    随着活佛最后悠扬的颂歌声响起，众人仿佛被催眠了般都五体投地，礼拜起来。

    只有三人不拜。

    石生玉和祝剑泪都有大佛性，修的是大自在，对准格尔宣讲的佛理并不认同，是以不拜。

    佘念竹是妖修，身无佛性，是以不拜。

    跪拜的众生中，亦有一个侍者面容平静，波澜不惊，这侍者面容漆黑若炭。


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